RSSA Mario lo conocí hace mucho tiempo, es difícil precisar la fecha, será porque eran tiempos difíciles, eran tiempos de Banzer y nosotros colegiales buscando explicaciones al asunto, entre las lecturas de Marx y Mao (para ese tiempo estábamos informados de las peleas entre chinos y moscos) La verdad nuestro ejemplo eran los vietnamitas. Pasados los tiempos de colegio Mario decidió estudiar economía (como todo buen revolucionario) lamentablemente aprendió economía en el manual amarillo de Samuelson, que era lo que se estilaba en las universidades herederas de ciclo banzerista; pero astutamente, fuera de clases, continuaba sus lecturas de Marx (me decía que ahora entendía mejor algunas cosas).
Con el compromiso de dar seguimiento a las recomendaciones del Relator Especial la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia, CIDOB recibió por parte de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos el informe oficial sobre la situación de los derechos de los pueblos indígenas misión Bolivia, elaborado por el Relator Especial para pueblos indígenas.
El presidente de la Cámara de Senadores, con tono grave y solemne ha declarado que abogará ante los más altos tribunales del planeta por el atentado contra los derechos humanos que el estado boliviano ha cometido en la humanidad de tres excelentes y probos ciudadanos, que dormían plácidamente en un hotel de la ciudad de Santa Cruz.
Los dos sectores sociales que catapultaron a Fernando Lugo a la presidencia, religiosos y campesinos sin tierra, han formulado duras críticas a los seis primeros meses de su gestión, que incluyen groseras violaciones de los derechos humanos.
En el mundo del pensamiento katarista e indianista hay diversas tendencias y opiniones, aunque la matriz que organiza esto es el horizonte civilizatorio del mundo andino y la interrelación con el mundo amazónico indígena.
La masacre de más de 20 indígenas awás perpetrada por las FARC a principios de febrero, pone al descubierto que para los actores armados la población civil –en particular indios y afrocolombianos- es apenas un obstáculo para su control territorial.
La deshonra del periodismo en Bolivia ha llegado a tal nivel que ya no existe el más mínimo rubor en las pantallas cuando entrevistadores se esfuerzan en hacer aceptar “su” versión de los hechos a sus entrevistados, ya no se brindan noticias, se posicionan “verdades”.
Uno de los efectos más importantes de la rebelión zapatista es haber insuflado otros movimientos, que se expresan con modos y maneras bien distintas, pero persiguen fines similares: poner fin a uno de los sistemas políticos más elitistas y corruptos de América Latina. Los movimientos de Oaxaca y Guerrero integran esta saga.
La Constitución Política del Estado que ha de promulgar mañana el Presidente Evo Morales, con parada indígena y militar en la ciudad de El Alto, ha sido el fruto de un camino tortuoso, de negociaciones y acuerdos, de errores y de algunas muertes. A partir de este sábado, 7 de febrero, será el fundamento de las relaciones entre bolivianos y Estado, entre personas y entre grupos. Eso dijo el voto del 61,43 por ciento de la gente el pasado referédum: así que sea.
La autonomía política y material de los pueblos indígenas se convierte en una especie de bisagra entre el mando político y la sociedad llana, codifica los términos de una relación no subordinada, para realizar paulatina y cautelosamente el desmantelamiento del orden normativo e institucional heredado.
Hace 15 años un ejército de indios armados con fusiles de madera cambió la historia de México, alumbrando una esperanza borroneada después de la caída del muro de Berlín. El zapatismo ha pasado la prueba de la duración, pero enfrenta numerosos obstáculos en su ambición por crear nuevas forma de hacer política, por fuera de instituciones y partidos.
La digna rabia existe por todos lados. Existe en todos los lugares y todos los momentos donde la gente dice “No, no vamos a aceptar el dominio del capital, o del dinero, vamos a hacer otra cosa”.
Este festejo significa un año más en la larga lucha de los triquis de Copala por vivir “tranquilos”. Es en enero de 2007 cuando se declara la autonomía con la intención de recuperar la categoría de municipio de la que fueron despojados en el año de 1948, y con el objetivo fundamental de luchar por una vida en paz, donde la violencia, la muerte y el despojo dejen de ser el pan de cada día.
Si algo ha caracterizado las luchas de los movimientos políticos abajo y a la izquierda, por contraposición a la política arriba y a la derecha, es la participación masiva de las mujeres. Sin cuotas y sin porcientos. Integrando sin fisuras los reclamos de su género como mujeres y aquellos de sus pueblos desposeídos, discriminados y explotados.
Sí, no cabe duda, hay que recrear la comunidad, no simplemente alabar y encerrar en mapitas las que existen (falla clave de la nueva CPE, pero por razones opuestas a los argumentos del otro equipo). Las éticas, las lógicas, las relaciones con la tierra y la pacha, las maneras de hablar con animales y plantas, de organizar la ética del mundo social, de crear la política sin separarla del ritual, y un largo etc., existen (sino de dónde voy a estar sacando eso, seguro que no de los libros de los antropólogos).
La masacre perpetrada el Día Mundial del Medio Ambiente, 5 de junio, contra indios amazónicos por el gobierno de Alan García, es el último capítulo de una larga guerra por la apropiación de los bienes comunes, apoyada en la firma del TLC entre Perú y los Estados Unidos.
Conocí a Manuel Arroyo Galván hace dos años cuando fui a Ciudad Juárez con mi amiga Christine. Íbamos con el proyecto de hacer un documental sobre esta ciudad aberrante donde la violencia globalizadora de las maquilas parece haber abonado un terreno ideal de desprecio hacia el ser humano. Allí, la violencia machista parece extenderse como un velo de muerte con el feminicidio que vive la ciudad desde hace décadas.
Revista del Frente Indígena de Organizaciones Binacionales con reportajes, entrevistas y análisis sobre trabajo, migración a los Estados Unidos, género y derechos. Se puede descargar en formato pdf.
El sistema actual tiene como su principio predominante: “Cómo ganar la mayor cantidad de dinero posible en el menor tiempo posible”. Para aplicarlo aplasta a la mayoría de la humanidad, deteriorando el medio ambiente e inclusive sacrificando el futuro de sus descendientes. Produce un sistema ético a su servicio, algunos de sus principios se manifiestan claramente y otros se encubren con necesaria hipocresía.
Desde cuando estalló el debate por la decisión de altos funcionarios del gobierno de declarar Zona Franca unos terrenos en los que tienen intereses los hijos del Presidente, se ha dicho que el negocio tiene mala presentación, pero que no infringió la ley. Sin embargo, hay una ilegalidad en el proceso. La resolución que autoriza la creación de la Zona Franca de Occidente le atribuye la solicitud de aprobación a una sociedad que no existía para la fecha de esa petición.
Existe un relativo consenso alrededor de la idea de que el Banco Mundial es uno de los ejes estructurantes del neoliberalismo, por ello llaman la atención las coincidencias entre el proyecto político de Alianza País, sus principales cuadros tecno-políticos y el Banco Mundial.
Los señores Uribe rehuyeron la posibilidad de hacer un debate cara a cara conmigo. Debate que sigo dispuesto a dar con las pruebas de lo que he afirmado.
Su lucha fundamental es en defensa de la selva contra la criminal depredación de empresas multinacionales fundamentalmente de hidrocarburos. Otros agresores son las empresas madereras, la minería, la construcción de hidroeléctricas. Los extractores de hidrocarburos envenenan el agua de los ríos que es uno de los fundamentales sostenes de la vida amazónica, no sólo provee de agua sino también de peces, una de las bases de la alimentación de la población selvática.
Debo expresar mi extrañeza con el texto de Ignacio Ramonet: “La Nueva Suramérica”, que circula por Internet y que trata de dar cuenta del contexto de América del Sur en vísperas de la V Cumbre de las Américas. Lo que se describe allí, en términos generales, no corresponde, al menos de lo que conozco, a América del Sur ni al Ecuador.
Según el informe del Relator de la ONU sobre la situación de los derechos humanos y libertades fundamentales de los pueblos indígenas “Bolivia posee una estructura altamente desigual de la tierra, donde el 90% de los agricultores familiares, mayoritariamente indígenas, poseen el 10% de las tierras, mientras que el 90% de estas se encuentra en las manos de grandes propietarios”.
Este martes, siete de abril, se cumple un año de que nuestras compañeras Felicitas Martínez y Teresa Bautista, locutoras de la radio comunitaria “La voz que rompe el silencio” —ubicada en San Juan Copala, Oaxaca, centro de nuestro municipio autónomo— fueran cobardemente asesinadas en el barrio de Llano Juárez, mientras realizaban su trabajo de difusión de los derechos indígenas.
La Minga Humanitaria que realizaron los pueblos indígenas de Colombia fue motivada por la grave crisis humanitaria que vive el Pueblo Awá. Esta Minga Humanitaria “ha sido un acto de lucha por la memoria, por la verdad y para romper con la impunidad”, aseguró Luis Evelis Andrade, consejero de la ONIC, cuando regresó de la Minga.
La clase política y los herederos de los antiguos hacendados, en contra de quienes lucharon los zapatistas, no pueden librarse de su fantasma y buscan exorcizarlo con montajes a modo, supuestamente para recordar su vida y sus actos, aunque su práctica diaria demuestra que lo que más quisieran es librarse de él y sus ideales.
En un ambiente político en el que se había cerrado el horizonte de crítica social al neoliberalismo, Alianza País aparece con un discurso de izquierda, y, al mismo tiempo, con prácticas gubernamentales que ratifican la hipótesis de que en realidad se trata de una continuidad del neoliberalismo pero bajo otras formas, lo que abre aun más interrogantes sobre su práctica política y sobre los contenidos de su discurso.
Y ella es una mujer indígena, otomí, de 42 años. Acaba de ser sentenciada a 21 años de cárcel. Aunque usted no lo crea, por el secuestro de seis agentes armados de la AFI. Sí, leyó usted bien. Fue acusada con otras dos mujeres. Un juez la halló culpable porque, para él, la prueba presentada por la PGR fue contundente: una fotografía de un diario local donde aparece Jacinta asomándose al borlote de lo que pasó en su pueblo hace tres años ya.
Sabido es de sobra que la estrategia contrainsurgente de terror, para el país, se ensayó en Medellín y en el departamento de Antioquia, región de la cual es oriundo el presidente Álvaro Uribe, y el núcleo de su equipo de Gobierno. También es sabido que una vez consolidada en ésta ciudad y en éste departamento se extendió a toda Colombia.
Hay una aprensión con respecto a la democracia liberal, a los gobiernos latinoamericanos que se autodenominan de izquierda y socialistas, a los discursos que legitiman a esos gobiernos y a su praxis política. Una desconfianza que se ve avalizada y confirmada por la presencia de fenómenos que, en otras circunstancias, habríamos claramente inscrito en las coordenadas del neoliberalismo pero que ahora son más esquivos y ambiguos a la hora de las definiciones políticas.
Pese a proclamarse socialista y defender el “buen vivir”, el presidente Rafael Correa impulsa la gran minería a cielo abierto, que en toda la región viene provocando graves daños ambientales y sociales.
Este juego contra Hollman y Manuel, a lo cual se presta el semanario Cambio, viene luego de que Hollman ha sido atacado dura y vergonzosamente por el mismo presidente. ¿Su culpa? la de siempre, mostrar la guerra colombiana a través de la voz y las vidas de quienes la viven en su piel.
El alteño es resultado de recorridos y movimientos permanentes, en cada barrio ha sido capaz de impregnar la huella de su vida, de su memoria y fundamentalmente de su pueblo. Por eso mismo El Alto pareciera ser el Pueblo Mayor que alberga a otros cientos de pueblos menores.